Studio JP, Wijk aan Zee

Maand: juni 2019

Klankschalenconcert 21 juli

WIJK AAN ZEE – Op zondag 21 juli om 12 uur is er een klankschalenconcert in het Badgastenkerkje. Nestel je in een klassieke rieten strandkorf, op een stoel, of luister liggend (zelf mat meenemen) naar de klank van de honderden jaren oude schalen. Voor deelnemers is een klankschaalconcert een moment van diepe ontspanning. Dit geeft ruimte en rust die wordt omschreven als weldadig.
Inloop vanaf 11:30, duur: ongeveer een uur, toegang vrij, met een vrijwillige bijdrage help je mee aan de instandhouding van het kerkje en de concerten.K

Man in klankschaal op het Wijk aan Zeese strand

Dansen met de gehoornde dames 12 juli

Jan Dirk en Irene van de Voort van Remeker tussen hun koeien
Remeker kaas zonder anti-biotica’s

Op 12 juli om 20:30 wordt in het Badgastenkerkje de film Dansen met de gehoornde dames vertoond. Wat gebeurt er als een boerenstel van de een op de andere dag stopt met het toedienen van antibiotica? Als ze de koeien zelfs helemaal geen vaccinaties meer geven? En niet de hoorns van de hoofden verwijderen zoals ‘normale’ veehouders dat doen. Wat gebeurt er met de bodem van het land als daar alleen nog maar natuurlijke mest op komt? En wat doet dat allemaal voor de ‘Remeker’ kaas? Een delicate, prijzen winnende kaas zonder anti-biotica’s, met een eetbare korst van geklaarde boter, zonder plastic, een kaas die puur bestaat uit rauwe melk, stremsel en zuursel. Een indringend filmportret van een boerenstel dat in een wereld die is  overgenomen door geld, regels procedures en circulaire redenaties, het verschil maakt. Een film van Onno Gerritse. Speeltijd van de film is 55 minuten. Natuurlijk kun je tijdens de avond proeven van deze kaas uit Lunteren.

Inloop vanaf 20.00. Toegang vrij. Aanvang film 20:30. Met en een vrijwillige bijdrage na afloop draag je bij aan de instandhouding van het Badgastenkerkje en draag je bij aan de bestrijding van de onkosten voor de film die Onno Gerritse zonder budget maakte.

Jan Dirk en Irene van de Voort proberen het uit en zien al snel dat zowel de dieren als de bodem volkomen uit balans zijn. Bijna de helft van de kalfjes gaat dood en het bedrijf begint te wankelen. En dan zien ze dat de natuurlijke kringloop zich begint te herstellen. De melk van de koeien verandert en ze besluiten een andere kaas te gaan maken. Vanaf dat moment is de opmars niet meer te stuiten.

Dansen met Gehoornde Dames is een verhaal over lef en eigenzinnigheid. Een verhaal over nieuwe wegen zoeken en oude kennis vinden. Over observeren van en samenwerken met de natuur. Maar het is vooral een verhaal over vinden dat het anders moet en laten zien dat het anders kan.

Remeker kaas is o.a. te koop bij Bourgondisch lifestyle in Beverwijk en Amsterdam.

Naast bekende gevolgen van ‘normale’ veehouderij: goedkope melk en vlees, dierenleed, bodemuitputting en milieuschade zijn er ook steeds meer aanwijzingen dat de samenstelling van “normaal” niet-biologisch vlees een factor is bij het ontstaan van welvaartsziekten. In niet biologisch vlees is de vetzuren balans ernstig verstoord omdat deze dieren voornamelijk granen te eten krijgen. Dit heeft zowel op de koe als op de mens die dit vlees eet een ontstekingsbevorderend effect.

Rekening houden met de behoeftes van de koeien

Biologisch vlees van grasgevoerde koeien heeft een veel betere balans tussen omega-6 vetzuren (ontsteking bevorderend) en omega-3 vetzuren (ontstekingsremmend). Dit is in ons lichaam zeer bepalend voor onze gezondheid. Een lachende boer Dirk Jan laat in de film zien dat zijn koeien gezonder en gelukkiger leven. ‘Als er rekening met hun behoeftes wordt gehouden merk je dat de dieren zich ‘gehoord’ voelen. Mijn band met de dieren is totaal veranderd.’ Blije koeien, blije boeren en dagelijks complimenten van klanten zijn het gevolg van de nieuwe werkwijze.

Bacteriën die te vuur en te zwaard worden bestreden met anti biotica vervullen allerlei essentiële taken zoals vitaminen aanmaken, voedingsstoffen uit ons voedsel halen, communiceren met onze hersenen, helpen bij de spijsvertering en nog veel meer functies die we nu nog niet kennen. Anti biotica doodt bacteriën. De anti biotica die op grote schaal toegediend wordt in de veehouderij komt in het vlees, in de zuivelproducten, en het komt via de mest op het land waar dit het bodemleven doet verpieteren.

Tussen 1990 en 2003 werd in het wereldwijde samenwerkingsproject het Human Genome Project (HGP) ons genenpatroon in kaart gebracht. De uitkomsten waren en zijn van iedereen omdat ons DNA van iedereen is een niet gepatenteerd kan worden.

Waar zijn de ontbrekende genen?

Als ons erfelijk materiaal bekend is kunnen we ziekten voorspellen was het idee. Men dacht met deze kennis de Heilige Graal voor gezondheid te hebben ontsloten. Tot grote verrassing van de onderzoekers van het HGP project hebben mensen maar 25.000 genen. Amper meer dan een worm!  Onze genen zijn bij lange na niet toereikend om ons lichaam te runnen. Alsof je in een Ferrari onder de kap de motor van een naaimachientje vind. Daarmee gaat de Ferrari ook niet rijden.

Microbioom

Dat was het moment dat de wetenschappers met geheel andere ogen naar de bacteriën en virussen in ons lichaam gingen kijken. Wat blijkt nu? Deze kleine wezentjes hebben de ontbrekende genetische informatie die ons lichaam aanstuurt. Niet een klein beetje maar 100 x zoveel als ons eigen DNA. Wie is hier nu in de meerderheid? Dit wordt het microbioom genoemd.

Wat doen onze microben

In navolging van het Human Genome Project gaf de Amerikaanse gezondheidsorganisatie ‘National Institute of Health’ opdracht om alle micro organismen in het lichaam – het microbioom – in kaart te brengen om ze te identificeren en om te zien wat ze nu precies doen. Het blijkt dat de bacteriën die op en in ons lichaam ieder hun eigen leefgemeenschap hebben. Dit ecosysteem verschilt net zoveel van elkaar als de leefgemeenschappen in het bos, de duinen of de zee. Ieder mens heeft zijn eigen unieke bacteriegemeenschap – net zo uniek als zijn eigen DNA of vingerafdruk.

De moderne omschrijving van het doel van wetenschap is: om ‘kennis te verwerven om de natuur te controleren en te domineren.’
De oorspronkelijke omschrijving van het doel van wetenschap is: ‘het beter begrijpen van de “natuurlijke orde” zodat we daarmee in harmonie kunnen leven.’ Zou dat iets zeggen over waarom wetenschap zichzelf telkens tegenkomt in de ‘verovering’ van de ruimte, ‘strijd’ of ‘oorlog’ tegen: klimaatverandering, bacteriën, BSE, Q koorts, het water, obesitas, kanker, diabetes, parkinson…….. etc. etc.

Jutterspad 7 juli

Op 7 juli is in  Wijk aan Zee  het Jutterspad muziekfestival met optredens op 27 locaties door het hele dorp.

Programma Badgastenkerkje

Locatie: Julianaweg 75, 1949 AP Wijk aan Zee

13.00 Jeff Templon Jeff groeide op in North Carolina, tussen de bluegrass, beach-music, country, soul, southern rock en new wave. Hij neemt een gitaar en een aantal favoriete nummers mee naar het Jutterspad.

14:00 Flint, Maks, Noël & Tom Vier jongens van 10-13 jaar uit Wijk aan Zee en Beverwijk. Een eigenzinnige show met gitaren, piano en zang.

15:00 Flint, Maks, Noël & Tom Nog een keer, omdat zij aan één optreden
niet genoeg hebben. En wij ook niet!

16:00 WaZ3 Zit in een rieten strandkorf en luister naar Ab, JP en Saskia met liedjes van hun nieuwe, vorige week in het Badgastenkerkje gepresenteerde cd ‘Onbewaakt moment.’

Jutterspad volledige programma

‘Schaal 1:1’ klankschalenconcert 5 juli

WIJK AAN ZEE – Op vrijdag 5 juli om 20:30 is er een klankschalenconcert in het Badgastenkerkje. Voor deelnemers is dit een speciale gelegenheid. Een moment van diepe ontspanning. Het rumoer in het hoofd mag verstillen. Dit geeft ruimte en rust die wordt omschreven als weldadig. Een ieder die dat wenst kan ook een klankbad ervaren: staan in een grote klankschaal die rondom in trilling wordt gebracht.

Deelname is vrij. Vrijwillige financiële bijdrage voor de instandhouding van de concerten is welkom. Het concert duurt ongeveer een uur. Inloop vanaf 20.00

Zen bij de Zon

De klankschalen, ook wel zingende-, of helende schalen genoemd, zijn handgemaakt en soms honderden jaren oud. Het luisteren naar klankschalen is een eenvoudige en doorgaans prettige manier om te mediteren. Deze keer wordt je uitgenodigd om van te voren (bijvoorbeeld nu) ,te bedenken of er een reden waarom je zou willen deelnemen? Bijvoorbeeld: beter slapen of: het gevoel hebben dat er tijd genoeg is?  Heb je een vraag? Stel deze in stilte aan jezelf. Tijdens het concert kun je dit weer helemaal loslaten. Na afloop kun je zien of er in de stilte een bruikbaar inzicht is opgekomen.

Vorm van stilte

Wanneer je ontspannen zittend op een stoel of comfortabel liggend op een mat (zelf meenemen) begint te luisteren naar de zingende schalen zou je al snel tot besef kunnen komen dat je eigenlijk op dit moment helemaal zo veel niet hoeft te doen. Er kan dan info komen uit het binnenste van je lichaam (proprioceptie).

Je voelt dan bijvoorbeeld hoe je zit en kunt dan zonder te kijken daar een mentale foto van maken. Meestal worden we onszelf gewaar wanneer we pijn, ongemak of emoties hebben. Je neemt jezelf nu waar in een ontspannen toestand. Die stilaan kan veranderen in een je bewust zijn van jouw aanwezigheid. De info die nu naar je toe kan komen is meer persoonlijk. Het kan je dan duidelijk worden wat belangrijk is voor jezelf of je kunt zien wat voor jou de juiste manier is om een bepaalde kwestie aan te pakken. Er ontstaat dan een vorm van stilte, een thuiskomen bij jezelf.

Tegelijk is er de info uit alle zintuigen, je bent alert. Je neemt de omgeving en de anderen en de klanken gemakkelijk waar, zonder jezelf te verliezen. Vanuit deze mildheid en neutraliteit kunnen inzichten naar boven komen of nieuwe ideeën die je nog niet had opgemerkt. Gun het jezelf, geniet er van. Je omgeving zal het ook opmerken en mee profiteren.

 

Is mediteren zweverig? Zoals met een vliegtuig de lucht in gaan? Nee, meditatie-oefeningen laten je niet wegzweven naar verre exotische oorden, ze sluiten juist aan op basisfuncties zoals onze ademhaling, het ruiken en het gehoor. Meditatie-oefeningen maken je opmerkzaam voor de realiteit: het heden en dat wat er zich nu aandient.

Cd presentatie WaZ3 30 juni

Op zondag 30 juni om 12 uur is de presentatie van de nieuwe cd Onbewaakt Moment van WaZ3 in het Badgastenkerkje. Alle mensen die mentaal, instrumentaal, vocaal of op een andere manier hebben bijgedragen zijn uitgenodigd. Zij krijgen natuurlijk allemaal een exemplaar. Familie, vrienden en belangstellenden zijn ook van harte uitgenodigd bij de feestelijke presentatie. Samen met diverse vrienden wordt gezorgd voor verse koffie, thee, water met een fris smaakje en voor de kids is er koude chocomel. Ab Winkel, Saskia Dommisse en Jan-Paul van der Meij zullen een aantal liedjes van de cd live spelen.
Inloop vanaf 11:30, toegang vrij. De cd is te koop voor 10 euro

Op de cd zijn muzikale bijdragen te beluisteren van o.a. Rob van der Klooster, Auke Hofstra, Fred Westra, Jos Molenaar, David van Aalderen, Ralph Rousseau, Bob Fosko, Donna Musica, Debora Vollebregt, Lut Luttik, Mariëtte van Soest, Merei Dekker, Burt van der Meij, Menno Veenendaal, Daan Nieboer, Karen Kal, koor WazManK.

Beeld ‘Beschaving’ geïnstalleerd

WIJK AAN ZEE – Het had net zo goed overal kunnen zijn maar op vrijdagavond werd in het Badgastenkerkje een ‘denkbeeldentuin’ geopend. In de huidige tijd waarin je  de wereld veelal tot meestal bekijkt door je beeldschermpje, is een materiële beeldentuin misschien niet altijd overbodig maar sowieso wel omslachtig, kostbaar en beperkter toegankelijk dan een virtuele. Je zou ook kunnen zeggen: minder verspillend omdat zowel beeld als denkbeeld van nature meer leven in de verbeelding dan in de materie.

De aanwezigen bekeken vrijdag eerst een video waarin Peter Meester, Bert Kisjes, Merei Dekker, Serge Heman en Ronald Droog filosofische teksten lazen over opvoeding, scholing, cultuur, werk, moraliteit, oprechtheid en de serieusheid van het leven die volgens Oosterse inzichten zoals het Brahmanisme niet eens bestaat.

Wegkijken

Daarna werd het eerste beeld in de denkbeeldentuin geïnstalleerd. Dit gebeurde door een afbeelding van het denkbeeld op een scherm te projecteren en zo via het netvlies van de ogen “up te loaden” naar het interne hersen-geheugen in de hoofden van de aanwezigen. Deze werden eerst nog geattendeerd op de mogelijkheid om op het juiste moment even weg te kijken. Maar alle aanwezigen keken met belangstelling naar het beeld: een ogenschijnlijk metershoog stuk keukengereedschap met de titel ”Beschaving”.

Muziek

Na afloop bespraken de aanwezigen de video- presentatie die, zo vonden zij unaniem, met 50 minuten speeltijd aan de lange kant was. De muzikale intermezzo’s met o.a. zanger/gitarist/ leraar Theo Bos werden des te meer gewaardeerd. Covers van bekende popliedjes die gaan over scholing, opvoeding en cultuur kwamen voorbij, zoals Testament van Boudewijn de Groot, Working Class Hero van John Lennon en Kodachrome van Paul Simon.

Beschaving

“Mensen hebben een zo diepe afgunst van dieren dat zij elke manier aangrijpen om aan te tonen dat dieren ondergeschikt zijn. De basis voor deze afgunst is gelegen in de overtuiging dat dieren en met name vrij vliegende vogels geen gevoel voor verantwoording hebben. Zij jagen, nestelen, planten zich voort zonder te berekenen hoe zij dat voor elkaar krijgen. Net zoals mensen ademen, horen, en hun haar laten groeien. Zij denken niet na over morgen terwijl de zelfbewuste en zelf-critiserende mens die met zijn doelbewustheid tenminste voor een deel controle heeft over zijn acties, s’ nachts wakker kan liggen over belangrijke beslissingen of zichzelf kan berispen voor fouten die hij gemaakt heeft.
De individuele mens is voortdurend in strijd met zichzelf, zich afvragend of hij wel attent genoeg is, de juiste beslissing heeft genomen en of hij zichzelf wel genoeg onder controle heeft.

Hoe meer hij zijn innerlijke conflict weet te pushen ten gunste van zijn rationele ego, des te beschaafder hij zichzelf vindt. Beschaving wordt dus bereikt door het geweld van de mens tegen zichzelf. Dit reflecteert zich in het bestraffen van zijn kinderen, honden en paarden en in de brute en subtiele gemenigheid die hij toebrengt aan schavuiten die minder succesvol en minder sluw en slinks zijn. Steeds vaker zeggen wetenschappers dat de mens nu zijn toekomstige evolutie in eigen hand (oftwel in de hand van het ego) leggen. Hij moet niet langer vertrouwen op de grillen van de “natuurlijke selectie”. Maar degene die zulke dingen zegt lijkt zich niet helemaal te realiseren dat op deze manier steeds meer dwang en geweld nodig is tegen de afwijkende krachten binnen het individu en binnen de maatschappij.

De  aspiratie om de evolutie te sturen is ook de aspiratie om te zijn “als God”, en dus – omdat dit is hoe Westerlingen Goed zien: om dictator van de wereld te zijn.
Wij werken vaak vanuit de (vaak stilzwijgende) aanname dat de rationele ego een vreemdeling is een indringer in de fysieke wereld, die een conceptuele en ideële orde vertegenwoordigt die noodzakelijkerwijs in conflict is met de chaotische complexiteit van de natuur. Maar wanneer deze boven-natuurlijke aanname in het daglicht wordt bekeken is deze niet echt geloofwaardig, omdat wij ook geloven dat bewustzijn en intelligentie door spontane evolutie zijn ontstaan en zich manifesteren door middel van neurologische systemen die we tot op heden niet helemaal begrijpen.”

De Westerse mens ziet zichzelf als een praktisch iemand die “resultaten” wil zien. Hij is ongeduldig met theorie en met elke discussie die niet heel snel leidt tot een concrete toepassing.
Dit is waarom het gedrag van de Westerse beschaving over het algemeen omschreven kan worden als ‘veel ophef over niets’.

De juiste betekenis van “theorie” is niet nutteloos speculeren maar visie, en met recht  kan gezegd worden dat ´waar geen visie is de mensen zullen verkommeren´ Maar visie in deze zin betekent niet dromen en idealen voor de toekomst. Het betekent besef van het leven zoals het is, van wat wij zijn en van waar we mee bezig zijn. Zonder zulk besef is het ronduit belachelijk om te praten over praktisch zijn en resultaten behalen. Dat is dan zoiets als druk doende zijn in een dikke mist: je loopt alleen maar steeds rondjes. Je weet niet waar je naartoe gaat, noch welke resultaten je werkelijk wilt.

“For if we do not know even how we manage to be conscious and intelligent, it is most rash to assume that we know what the role of conscious intelligence will be, and still more that it is competent to order the world.”
― Alan W. Watts

Voor ‘praktisch’ denkende geesten lijkt dit misschien allemaal te theoretisch. Leuk en aardig deze ideeën, maar werken ze ook?
Dan komt de vraag op: Wat bedoel je met werken? De gebruikelijke proef of een filosofie werkt is of het mensen beter maakt en gelukkiger, of het resulteert in vrede, samenwerking en voorspoed. Toch is dit een betekenisloos criterium als “theoretisch” begrip ontbreekt. Wat versta je onder geluk? Waar zijn “betere” mensen beter voor? Op welk terrein wil je samenwerken? En vrede en voorspoed wat wil je daarmee doen?

“Vaak wordt aangenomen dat ‘ecology’ de aankondiging is van het eind van moderniteit, de definitieve breakdown van het moderne vertrouwen, het vereffenen van de rekeningen tussen de geëxploiteerde natuur en de uitbuitende samenleving. ‘Ecology’ toont de rampen die veroorzaakt worden door excessen en de beperktheden van het moderne: vervuiling van twee eeuwen industrialisatie; overbevolking mogelijk gemaakt door technologische vooruitgang, virussen en bacteriën die zich vernieuwen en sterker maken  als reactie op de medische wetenschap die ze eigenlijk wilde vernietigen. Tegelijk is een andere ecologische ‘les’ dat de bio-industrie uiteindelijk onze relatie heeft ontwricht met dat wat er nog over is van ons platteland.

Via de media vertelde ‘de wetenschap’ verhalen vol van heroïsche speculatie, de golf van doorbraken die de drijvende kracht waren achter sociale en politieke ontwikkeling. Al deze kleinere verhalen samengevoegd in de ‘grand narrative’, of zoals Kundera het noemde ‘De Grote Mars’.

De-legitimering begint wanneer dit grote verhaal niet meer iedereen overtuigt. Niemand kan de roadmap vinden voor de volgende etappe van De Grote Mars. Zeker, veel mensen hadden de hele tijd al twijfel. Maar wie heeft nu nog het oude gevoel van vooruitgang? ‘De Grote Mars’ heeft zijn credibility verloren.

In deze diagnose hebben wij meer verloren dan alleen een goed verhaal. We zijn beroofd van een gemeenschappelijke wereld, zonder de verenigende en legitimerende kracht van de grote narratieven van speculatie en emancipatie. De moderne wereld werd zowel bij elkaar gehouden als gerechtvaardigd door een voortschrijdend narratief. 
‘Ecologie’ vertelt een nieuw verhaal over de moderne wereld; een verhaal dat onze perceptie verandert van wetenschap, technologie en vooruitgang.” (passage uit ecologie en het eind van postmoderniteit door G. Myerson. 2000.)

Resultaten

De gebruikelijke proef of een filosofie werkt is of het mensen beter maakt en gelukkiger, of het resulteert in vrede, samenwerking en voorspoed. Toch is dit een betekenisloos criterium als “theoretisch” begrip ontbreekt. Wat versta je onder geluk? Waar zijn “betere” mensen beter voor? Op welk terrein wil je samenwerken? En vrede en voorspoed wat wil je daarmee doen?

Het antwoord op deze vragen hangt geheel af van wat wij zijn en wat wij nu eigenlijk willen. Wanneer we bijvoorbeeld tegelijkertijd vrede willen en geïsoleerdheid, broederschap en veiligheid voor ‘ik’, geluk en duurzaamheid, dan zijn onze wensen tegenstrijdig.

De resultaten hiervan, hoe praktisch we ook zijn in om die te behalen, zullen verdere contradicties zijn. Wanneer we nationalisten willen wezen en een soeverein land willen zijn, dan kunnen we niet tegelijk ook verwachten dat er wereldvrede komt. Als we alles voor de laagst mogelijke prijs willen krijgen dan kunnen we niet de beste kwaliteit verwachten, de balans tussen die twee is middelmatigheid.

Als wij zo graag moreel superieur willen zijn dan hoort zelfingenomenheid daar onvermijdelijk bij. Als we ons vastklampen aan God of welke religie dan ook, dan kunnen we op dezelfde manier niet ook geloof hebben. Want geloof is niet vastklampen maar loslaten. Wanneer we besloten hebben wat we nu eigenlijk willen, blijven er inderdaad vele praktische en technische problemen. Maar het heeft geen enkele zin om daarover te praten voordat we weten wat we willen.

“It’s perfectly Obvious that the whole world is going to hell. The only possible chance that it might not is that we do not attempt to prevent it from doing so.” Robert Oppenheimer

“Het is voor compulsieve wereldverbeteraars moeilijk te zien dat de grote economische,- sociale,- en milieuproblemen van de wereld niet kunnen worden opgelost met alleen maar inspanning en techniek. De buitenstaander kan niet zomaar binnenvallen zoals Sinterklaas en alles even rechtzetten – in het bijzonder het soort outsider die wij zijn, die vergeten is dat hij een geheel is met de wereld.

Het kan onthutsend zijn om gewaar te worden dat onze beste inspanningen voor burgerrechten, internationale vrede, bescherming van natuurlijke voorraden , instandhouding van de natuur en hulp voor de hongerenden in de wereld-hoe urgent ze ook zijn, eerder kapot maken dan dat ze helpen zolang ze met de huidige mentaliteit worden uitgevoerd.

Zeker zullen ze de korte opleving van energie en hoop geven die
pepmiddelen zoals methedrine bij  vermoeidheid en uitputting  kunnen geven. Maar vrede kan alleen maar gemaakt worden 
door degenen die vredig zijn en liefde kan alleen worden getoond door hen die liefhebben. 

Geen werk van liefde kan opbloeien vanuit schuld, angst of een leeg hart. Net zoals plannen voor de toekomst niet gemaakt kunnen worden door degenen die niet de capaciteit hebben om nu te leven.

De echte en verbazingwekkende rust van mensen als Lao Tse (Chinese dichter/filosoof) bestaat in hun bereidheid en welwillendheid schaamteloos datgene te doen wat er van nature opkomt in alle omstandigheden. Het ongelooflijke resultaat hiervan zou zijn dat zo iemand vele malen socialer en beschaafder is dan de persoon die op rigoureuze wijze probeert te leven volgens wetten en leuzen.

Meer over dit onderwerp: https://www.j-p.nl/2019/01/handpan-concert/

Full-Colors 23 juni

WIJK AAN ZEE – Op zondag 23 juni om 12:00 spelen Ernst Stolz en Helene Michielsen ‘Full Colors’ in het Badgastenkerkje. Ernst Stolz is multi-instrumentalist die piano speelt, (barok)viool, violone, viola da gamba, blokfluit, akkordeon en doedelzak. Helene Michielsen speelt fluit. Het programma op 23 juni bestaat uit folkmuziek van diverse Europese landen zoals Ierland, Scandinavië en Nederlandse boerenliedjes uit de 17/18e eeuw en wellicht ook Hongaarse muziek en Klezmer.

Inloop vanaf 11.30. Toegang vrij. Met en een vrijwillige bijdrage na afloop draag je bij aan instandhouding van muziek en kerkje.

WaZ3 live bij café Acoustique 20 juni

Op donderdag 20 juni speelt WaZ3 live in Cafe Acoustique vanuit Cafe Lokaal in Heemskerk. Aanvang programma: 20:00 uur. Presentatie: Jos van Heerden en Mathijs Zerr. Het optreden is te beluisteren via Heemskerk FM http://www.heemskerk.fm/luister/

 

Aankondiging op de website van Heemkerk FM:

“WaZ3 Is de afkorting van Wijk aan Zee 3. Een driemansformatie van de bekende Wijk aan Zee-er Jan-Paul van der Meij. Samen met Ab Winkel op gitaar en Saskia Dommisie op percussie zingen zij de sterren van de hemel. Met mooie liedjes zoals Engel en de Dorpstamtam. Op speciaal verzoek van onze presentator Jos van Heerden ( waar Jan-Paul in een grijs verleden nog op zijn bruiloft heeft gespeeld ) komt hij bij ons in Cafe Lokaal zijn kunsten vertonen. Ook omdat binnenkort hun nieuwe CD “Onbewaakt Moment”, uitkomt ! Wij zijn zeer vereerd dat op de laatste uitzending van dit seizoen WaZ3 onze gast is.”

In hetzelfde programma ook te gast zijn The Ennrons. Een guitar duo uit Haarlem met roots in Groot Britannie. Bernard en Ronald spelen en schrijven hun eigen liedjes en spelen af en toe een cover geheel naar eigen stijl. Bernard heeft roots in Schotland en Ierland en heeft zelfs gespeeld in een band in de USA. Ronald heeft overal gespeeld; van hard rock tot aan bruiloftsmuziek. Zij vonden elkaar in de akoestische liedjes en hun stijl is het best te omschrijven als americana met een popsound. 

‘Café Acoustique’: donderdag 20 juni 2019 in Café Lokaal in de A. Verherenstraat 5 te Heemskerk, aanvang 20.00 uur, optredens van v.a. 20.45 uur. Live op Heemskerk Fm : 107.4 via de ether in de IJmond, op 104.5 via de kabel, op radiokanaal 917 van ziggo via de TV of via internet( www.heemskerk.fm/luister). Ook worden TV opnames gemaakt die later op You tube en op het RTV kanaal van Heemskerk FM terug te vinden zijn. Aanmelden voor een optreden: paulbogersAziggo.nl.

http://www.heemskerk.fm/luister/

Meditatie met Volker Hinten 16 juni

Op zondag 16 juni om 12:00 is er een meditatie met mindfulness-coach Volker Hinten. Zitten in aandacht waarbij we de focus leggen op gedachten, geluiden, emoties en lichamelijk ongemak. Daar komt een spiritueel aspect bij, namelijk leg je identificatie op lichaam, denken en voelen, of op de stilte waarin dit alles opkomt?
Inloop vanaf 11:30. Aanvang 12:00. Deelname vrij. Na afloop vrijwillige bijdrage welkom voor instandhouding van evenementen en locatie.

Volker Hinten

JIJ BENT.

Wat is er als het geluid weg is? Wat is er als ik weg ben? Wat is er als geluiden geen verstoringen zijn? Het antwoord is stilte. Stilte is constant. Stilte is eeuwig. Ik werd er in geboren. Ik leef erin. Ik maak lawaai erin. En ik zal erin sterven. Dus wat ben ik.? Ben ik het geluid? Ben ik de stilte? Of… ben ik beide? Ik ben dus in eerste instantie de stilte. In tweede instantie de geluiden. In tweede instantie de geluiden omdat de geluiden tijdelijk zijn. Dus ik ben de stilte die zich uitdrukt in geluiden en terugkeert in zichzelf. De stilte. Dus als ik zeg ik ben een geluid, Is dat waar. Maar als ik zeg ik ben stilte, is dat meer waar. Als ik zeg ik ben een persoon, Is dat waar. Maar als ik zeg ik ben de eeuwigheid, de stilte, de in grond, het alles, is dat meer waar. Dus om in Meister Eckhart zijn woorden te spreken, zou je kunnen zeggen dat God zichzelf steeds opnieuw baart in ons, als ons.
Dat kost geen enkele moeite, want het gebeurt vanzelf en ook na het schijnbare sterven. Dus de keuze is identificatie met wat je denkt dat je bent, man, vrouw, je beroep, vader, moeder, tante, je aandoening, trauma enz. Of identificatie met dat wat je werkelijk bent, als INgrond.

De meditatie die we op 16 juni in het kerkje gaan doen, zal hieraan raken.

Lees ook het artikel Kind van de Natuur of bekijk de gelijknamige docu die aandacht besteedt aan het verschijnsel dat mensen neigen om zichzelf te zien als afgescheiden van de natuur, de wereld, de grond die ze draagt en voedt. Dat de wereld nog vaak gezien wordt als een extern gebied dat veroverd moet worden, een gebied waar je je in begeeft zonder het besef dat je er uit voortkomt, er volledig van afhankelijk bent, dat de wereld je draagt, dat je deel bent, één bent met het proces van de wereld.

De Amerikaanse Psychiater/ auteur Mark Epstein zegt in zijn boek Gedachten zonder denker:  “Het meest onthullende bij een eerste meditatieretraite (nadat we gezien hebben hoe weinig controle we over onze geest hebben) is, hoe de ervaring van pijn wijkt voor één van vredigheid, als men er lang genoeg contante en kalme aandacht aan schenkt. Als de reacties op de pijn – afschuw, verontwaardiging, angst, gespannenheid, enzovoort – van de pure gewaarwording worden gescheiden, zal de gewaarwording opeen gegeven moment ophouden pijn te doen.”

In het Westen neemt de belangstelling voor de klassieke Oosterse spirituele tradities sterk toe. Een bekend voorbeeld is het boeddhisme. Minder bekend is de advaita vedanta die drieduizend jaar terug ontstaan is in India. Volker Hinten is maatschappelijk werker voor GGZ Mentrum Amsterdam, gecertificeerd mindfulness trainer, HBO+ hypnotherapeut. Kreeg onderricht non-dualiteit bij A Smit en Dr. D. Tiemersma en volgde seminars met Ramesh Balsekar in Bombay.

Volker heeft een meditatiegroep in Castricum en geeft mindfulness voor mensen met (beginnende) dementie en mantelzorgers 

Atelierroute 2019 15 juni

Op zaterdag 15 juni van 10:00-17:00 exposeert Georgien Wybenga in het Badgastenkerkje haar schilderijen tijdens de atelierroute van stichting kunst en cultuur Beverwijk. Negen Wijk aan Zeese schilders openen die dag hun atelier. De route begint bij de kop van WaZ aan de Voorstraat in Wijk aan Zee en kan via de aangegeven nummering gelopen worden of in je eigen volgorde. Informatie: Stichting kunst en cultuur Beverwijk

© 2021 Badgastenkerkje

Thema gemaakt door Anders NorenBoven ↑